河觞是什么意思？

河觞是什么意思？

河觞是一首诗19世纪80年代，苏晓康在《河觞》中，向孕育了中华文明的“黄河”发出了“天问”：“它已经衰老了。”

1988年9月9日下午，王震在住所与工作人员议论电视系列片《河殇》时说：“现在把什么都扣到毛泽东头上加以批判，说他讲了‘人有多大胆，地有多大产’，哪有这回事。

这是下边人说的。我1958年给毛主席汇报时，他还不相信有人会说这样的话。他说过四、五、八（迅备注：粮食纲要，即长江以南实现亩产800斤，黄河以南500斤，黄河以北400斤）和超英赶美。

超英赶美是指钢产量，那时英国就是1000多万吨钢，美国6000万吨钢，毛主席讲要用15年时间赶超。这有什么错？实践证明，我们很快超过去了嘛！

说毛主席要割资本主义尾巴，这是陈永贵同志提出来的。毛主席说，还是留一点吧！割尾巴，那还不割出血来，还能不疼？这是毛主席在召集我们一二十个人的会上说的，我当面亲自听到的。”

扩展资料：

1988年影视界出现的电视系列专题片《河殇》，堪称资产阶级自由化思潮的活标本。它把民族虚无主义和“全盘西化’的思想，鼓吹到了极致。《河殇》经中央电视台两次在黄金时段向全国播出后，在社会上产生了极其有害的“轰动效应”。

赵紫阳扶持的一批“文化精英”立即带头在报刊上刮起了一阵吹捧风，一些清醒的学者则写文章对它宣扬的历史观、政治观提出批评。这个时候，赵紫阳对《河殇》不仅表示赞赏，还让有关单位复制500套录像带迅速传遍了全国；他还送给来访的新加坡总理李光耀一套录像带，并推荐说值得一看，让它“冲出亚洲，走向世界”。

十多家报刊刊载了《河殇》的解说词，至少有四家出版社出版了单行本。各种报刊上充斥着吹捧文章，有人说，《河殇》“达到了电影艺术迄今为止的最高点”；有人说它“打破了电影文化是俗文化的论断，把电影片开始推进到精英文化的层次”；

还有人说，它是“在严肃的创作指导思想下睁喊产生的较高品位的作品”。《河殇》的作者之一苏晓康，竟然大言不惭地说它“是用西方传进来的电视，促进中国的思想启蒙”，通过它“能够让中亩早毁国人民觉醒起来，真正找到中国的出路”。

另一个作者王鲁湘甚至自吹：“无论从文化思想界对电视参与的广度和深度来看，还是节目所造成的社会反响来看，应该说迄今为止尚无与《河殇》相匹的。”