神百问红发老祖是哪位?什么上边的?有什么事迹?

红发老祖是哪位?什么上边的?有什么事迹?

红发老祖是哪位?什么上边的?有什么事迹?

南疆红发老祖【事迹:烂桃山突翠峰,红木岭天狗崖,法力甚高散仙,应天劫人之一,后弃邪归正】出自《蜀山剑侠传》 (徒)长人洪长豹(徒)姚开江(徒)雷抓子作品简介《蜀山》春秋魔笔出入青冥玄天地府,山河日月空绝古今当世奇幻第一书。仙佛妖魔,鸟兽虫鱼,人能成仙,鸟兽蛇虫皆能得道成妖,道行高深者可修炼到元神离开肉体,如遇劫难,九重元神只要逃出一丝一缕,仍可重新修炼。这部罕世巨著奇幻曲折,高潮迭起,作者还珠楼主自认为真正《蜀山》开始于全书第五卷二百集之后,前五卷的二百集以前文笔囿于一般的武侠形式写的甚不惬意,洋洋后五十卷才逐渐进入神魔斗法的奇妙佳境。还珠楼主笔下如魔似幻的法宝,变化万千的阵式,骇绝人寰的妖物,心旷神怡的仙境,灵峰嘉木,白石清泉,妙香云锦,碧空缥缈,晴苍冥冥,岛屿星纷,若相涵吐,乱云飞渡。九天鹤舞,卿鹿祥集。还珠楼主惊天巨著,洋洋500万言,给后来的梁羽生、金庸、古龙等武侠小说,中国后现代神怪,仙侠等类型的小说,游戏(如仙剑奇侠传等)以及诸多作品都产生了巨大的影响。在《亚洲周刊》评出的《二十世纪中文小说一百强》位列55,尤在古龙的《楚留香传奇》及梁羽生《白发魔女传》之上!《蜀山剑侠传》是还珠楼主最有名的代表作,也是篇幅最长的一部,达五百万言,绝对可称为鸿篇巨著了,他最大的特点就是将神魔和武侠完美的结合起来,在中国的文学发展中,武侠文学的源头是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;唐人传奇树立了文言“武侠”的典范之后,经五代以至宋朝,在题材上并没有什么突出的发展多是对唐传奇的模仿。但这一时期在文学史上却有着重要意义,它在语言上有开创性的意义。“说话艺术”在民间广泛流传,这种白话形式的小说与后来的武侠小说颇具渊源。真正的武侠是从唐代的传奇小说开始的,产生了著名的虬髯客,聂隐娘、昆仑奴等侠客,后来经过宋元两代的过渡,到明代出现的《水浒传》将武侠推向一个高峰,到了清代的武侠出现《三侠五义》是武侠史上的又一个高峰,它的出现直接影响了清代后期及民国时期的文学创作,后来出现的王度庐,他的作品一般归为京派,开始了武侠的改造,将历史结合进来,描写也更为细腻。而民国时期真正的武侠高潮的到来,则是因为还珠楼主和他的蜀山剑侠传。本作也是后世仙侠类小说的鼻祖。作者简介本名李善基(1902~1961年),后改以李寿民行世,1949年后又改名李红,四川长寿人。清朝光绪廿八年(1902年)生于一官宦世家。伍柳天仙法脉传人,其父李元甫曾任苏州知府,为官清廉。李善基自幼即随父游历各地,走遍大江南北。曾经三上峨眉,四上青城,大好河山给他留下了深刻印象。他虽然只上过私塾,却对佛道医卜星象都有心得。17岁时父亲去世,家道中落。19岁时随母亲移居天津,在《大公报》供职,兼作家庭教师。23岁进入军界作幕僚。婚后为天津电话局局长秘书,兼写京剧剧本。他的小说处女作《轮蹄》署名“还珠楼主”,自述奔波经历和少年恋情,取唐代诗人张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂”诗意。当时北方武侠小说十分流行,李寿民本人也很想把所历的山水人物写成笔记约在1930年前后,天津的《天风报》缺少一个武侠长篇,他在人家鼓动之下,就以《蜀山剑侠传》为篇名,一天天地写下去,而还珠楼主的名头也就开始响了起来他的创作欲望因此高涨,再加上生活的压力,他最多的时候竟同时为8家报刊撰稿,过足烟瘾之后,指天划地,滔滔而谈,请人代录出来,即为美文。日寇侵占华北以后,日本人要他合办刊物,他不答应,结果被抓去关了两个月。出狱以后,生活十分困苦。抗战胜利后,他再次到上海,正气书局的陆先生劝他不要再涉足政界军界,还是住在上海写稿子,生活想来总是可以维持的。他于是住在上海老垃圾桥北面,一直写到1948年。解放后,他于1956年在报上写过关于神怪荒诞小说的公开检讨。后来任北京市戏曲编导委员会委员,写了一些戏,还写过小说《剧》。1959年他中风, 1961年3月去世。其作品代表了民国武侠荒诞怪异的一派,融合神话、志怪、剑仙、武侠于一体,进行高度艺术化的想象发挥,尤其是各种剑仙神术、奇幻法宝,显示了天纵奇才的大气魄,对后世武侠作家影响巨大,几乎无人可以企及,如台湾武侠泰斗古龙,就曾说到他受还珠楼主的影响颇深。主要作品为1932年以笔名“还珠楼主”于天津《天风报》发表的长篇连载《蜀山剑侠传》,声誉鹊起。临终前口授完成长篇小说《杜甫》,二日后逝世,享年59岁。在民国武侠小说北派四大家中,最早使读者着迷,又最受评论界斥责,被称为“荒诞至极”的便是还珠楼主。

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